這是一部令人動的戲劇，整個呈現大致拆為：少女命運、唯美鏡頭、死亡之後、社會問題、超強配角、超專業場景等等，評比為近年最有誠意的戲劇。
人性一直是戲劇主要探討的議題，從莎士比亞到魏德聖、李安都是如此，可能只有麥克貝比較容易讓人探討爆炸與建築，關鍵是這個用一輩子去解釋與定義的名詞如何在幾個小時去解釋、分享？除了自己的生命體悟之外，就是跟別人討論了。
雖然我們都忘記一個問題：“很多問題死了之後根本沒有意義，那怎麼擁有有意義的人生？”像是同性戀、超貴的無效醫療、身上的負面標籤等等，都不如好好地跟身邊的人互動、互助，讓自己的記憶充滿笑容、溫馨就無法被稱為失敗的一生。
帽客理論！ 記憶、態度、習慣
記憶決定自己能做的事情、態度決定做事情時的效果、習慣是前兩者努力地結果，這是一個屁話，除非你看完我後面的分析。
我們都記得何允樂要給父親的一拳，所以順著替他完成心願的立場/態度，一個第一次見面的女生揍了一位年長的男性，至於習慣根本沒有養成的可能。
我們都記得話劇社決定表演“羅密歐與茱麗葉”，因為同學或心儀對象所以態度堅定的參與，習慣劇中的走位、台詞、動作、目的，所以換角補位還能維持劇本的目的。
我們都記得仙姑可以通靈，並且在工作之中累積大量經驗，可是學生身分與時間的考量，在現實條件下自我矛盾與麻木，讓工作成為一種習慣，一背離就遇到諸多打擊，最起碼會問“之後我要去哪裡？”，沒有資料、計畫去支持改變，結果躺在床上混日子。
記憶我們從來沒有認真看待過，好像只要大學畢業就記憶超強，但是當下的不專心、忽視讓資訊沒有好好地放進腦袋，教育也沒有教我們怎麼快速有效的拿出來， 直到揪心的問題出現、縈繞，再來求神問佛，只是需要一個基礎去做想做、知道怎麼做的事情。
態度時常被語言給覆蓋，每一次看到虐心的劇情，都會看到一個百折不撓的人被說話給誤會，卻永遠解釋不清楚，還不如抱緊處理，但是語言也是態度的一種呈現方式，從對方眼神與音調感受到的是？每一次的挽回都是輸在文字與覺得政治正確的空白上，事實上多數人未必有能力看清你的處境去判斷你的身價、立場，只要夠堅定，就算是裝的，裝到死了也成真的了。
習慣是人類族群調整風險的方式，習慣帶來安全感，因為不會有意外發生再來多消耗腦細胞去想解決辦法，而且能把那些資源用在有興趣、價值的問題上面，進而讓社會更多問題被解決，關鍵是怠惰、利用、消費的概念是否被習慣，不說對別人的影響，在自己身上容易發胖、營養不均衡、固定肢體酸痛等，直到面對他們決定分手同時接受別人來自人類歷史經驗的援助，在自己簡單衡量、檢驗後確實實踐創造美好結果，不然就是讓概念順著時間、人脈累積傷害、疲勞。
或者幫助我們在人生當中維持熱情、愉悅、開朗、主動、自在，從早起到所有對自己決定意義的行動，順著話劇社的羅密歐與茱麗葉召喚男主角，順著議員對妻子的愛更多的關心參與對方，順著自己的習慣得到自己現在的生活。
另外提一下態度，我懷疑這個東西有超越語言、空間的可能，超越語言是因為語言無法完全表達，同時不同物種之間的溝通也是基於動作表現的態度，像是訓練狗的節目“報告狗班長”，時常聽到主持人說“冷靜且穩定的態度”，然後取得主導地位，用明確穩定的手勢促使期待的行為發生，超越空間是對於靈體可能也可以溝通，或者說在溝通的時候知道自己在幹嘛，另外在有些環境讓人不自覺的嚴肅、搞笑、安靜、吵鬧，都是基於某些態度而產生的結果。
抱歉帶大家進入我的大腦，而不是這齣戲劇，因為不想爆雷到影響大家觀影的感受，希望接下來可以一起討論對於上面觀念與影片之間的更多問題。最後我還是要說：這是一齣超級誠懇的作品，從場景、編劇、演員都很實在，讓最後一幕的到來，給我一種捨不得的感覺。另外的評價就是現代的聊齋，好奇跟韓劇“主君的太陽”比起來有哪些特別與市場反應？起碼屌打戲說台灣一萬倍的讚。
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