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人是動物：所以運動會讓身心機制更順暢，所有難關都發生在自己停下來的時候，否則那只是一些待解決、待釐清的事情。
生命是脆弱的：隨著科技的發展，在遠古從樹木、石頭到毒蛇猛獸，在近代已經工業生產的所有工業產品、日用品到武術手法，都可以奪去一個人的生命，讓對方再也發不出聲音、不用在呼吸、沒有一個脈搏心跳，所以為了避免這樣的事情發生，有很多道德規範、生活教育需要被保證、保護在擁有生命的人群中間。
語言有動態與靜態的差異，靜態的語言像是一條沒有盡頭的直線，從促發有效的改變到超過社會的現實，而動態的語言又容易不負責任、模糊不清，卻欠揍、抽象的可以符合現況需要，以上需要分別使用條件，避免最無言的結果發生。
人學習是有速度的，所以群體需要資訊分享時會有速度的狀況，方法有兩種：廣播與交談，或許廣播的速度最快，隨著人數的增加成本更高，而交談幾乎都是一對一，初期超級緩慢也不被信賴，但是速度隨著人數增加反而呈現指數成長，現在也只能在網路、電視、廣播、紙張、壁報做局部的廣告，千篇一律的訊息未必會促使交談的發生。
速度必須考慮時間，但是人的一天就是24小時，隨著時間推移還有上下班等切換身份、訊息來源等狀況，就算當下的任務資訊只有十秒就可以接受，但是整個專案任務的完成需要多少個任務資訊、動作項目、執行時間？更不用說可能需要幾個星期才能調整的價值觀與生活型態。
進一步討論組織動態，在兩三個朋友間可能有正向、負向文化，正向就是誰跌倒、失落、需要幫助，就直接或間接的幫助他，負向就是消費對方的資產、名聲，在短時間內創造最大的價值，關於娛樂或經濟需求的滿足，關鍵是信念的遞迴、迴響，從身體力行教育對方自己的信念，造成對方用這種信念回饋自己，像是俗語“近朱者赤、近墨者黑”。
由以上條件放在政府、企業身上，是由人組成的，在法律上有法人的觀念之後，就被媒體挪用成為人的概念，然後延續當代教育的標準去要求運作成效，非常的不符合現實狀況，或許組織可以快速做完一個人的任務，那是因為有超過一個人會投入任務，卻不代表所有事情都可以一個人操作某些設定的速度完成，尤其是需要開支成千上萬的專案。
所以基於時間的考量，最佳的創意發想會議不一定要很多人或很少人，覺得是三到十個人的範圍，避免意見的獨佔鰲頭打壓異己，又不會被各方意見的呈述給消耗太多時間，當然最後的關鍵是充分收納不同背景的成員，才能獲得跨越單一產業、專業的創意專案。
你不知道你不知道的事情：基模理論說明人腦組織概念的能力，概念越抽象越可以涵蓋更多狀況，卻不能保證直接解決問題，反之越現實、細節越可以對問題的解決、成因造成改變，所以當找不到方法的時候應該退一步，就是回到抽象、過去的概念再重新推論、分析，可以看見更多的方法、成笑、成本，進而在取捨之後死心的實踐，創造不再相同的環境狀況。
你如何分辨你所感知的事情？我們因為長年訓練極度依賴視力，覺得失明就會世界末(芥末)日，但是許多先天失明的人一樣擁有在社會存活的能力，所以誰錯看世界了？我們不只是依靠視力觀察世界，還有聽力、嗅覺、味覺、觸覺、口感、時間感等等在現代教育忽略的生理機能，不代表這些能力不存在人的身體裡面，不代表這些感知不會對大腦產生影響，當代最在乎這些感知的團體是戲劇與商業品牌，他們發現每種感知都有對人產生影響，那些影響的追求會讓人花費、付出更多金錢，那為了我們自己血緣、地緣團體的經濟能量、生活追求，是否應該更多的接受與提倡相關訓練？
意見會因為回憶而堅強：山谷有回音、經濟有鐘形曲線、數學有指數成長，需多事情因為堆疊、累積而擁有勢力、聲望，我們會因為事物出現超過21次而永遠記憶，甚至因為出現一次被感知到就記憶在潛意識，然後隨著提示、觸發相關事情而回憶起來，造成再次的記憶，簡單說就是每一點屁話，都會讓你有能力說更多屁話，在追求獨特、缺乏平衡訓練的狀況下不斷突破底線，反之觀察興趣活動，會找到相關團體、同道中人，在互動中逐漸成長，畢竟自己說給別人聽，是一次組織與感知的過程，在聽別人的回饋，又是一次感知與組織的過程，最有趣的是說給別人聽不可能同時聽別人說，造成這兩者之間的時間差、意外性產生特殊的效用，可能在谷底聽到自己曾經鼓勵自己的話，可能在高峰聽到自己做過的蠢事，當人也有落井下石與錦上添花的可能。
關於改變一個人，首先要確信對方可以改變，再來理解對方那些待改變行為的原因，還有對等溝通的平台與方式，取得信任與舒服的互動關係，起碼要說狠話會被在意，通常他們不是專業的失敗者，就是過時的專業領袖，在長時間的自我標榜後會是很凝固的標籤，可能標籤一被碰觸就會驚慌失措，進而忽視、逃避或反擊取得領導地位無可動搖，但是生活卻依舊不甚美好，逐漸感到孤單與無助，從朋友的身份凸顯這一塊的問題讓對方舉手投降，在建議專業的教練、心理師引導改變，相關知識有：認知心理、輔導理論、神經語言學。
每個概念都會是一種信仰，信仰的改變在於信徒的勢力吸引：信念的堅定在於還怕改變後的自己會遇到什麼事情，這點害怕讓害怕成為信仰的主體，並且在越來越多的影視作品、文章中間獲得養分，問題是台灣的教育沒有證明其實不會怎樣，也沒有分享哲學時代眾多知識建立的過程，造成改變在生活與生涯都是一種大魔王的形象，哪怕勇者經過巨大的改變才有能力打贏大魔王，其中的痛苦不只是心理反應，有些項目甚至包括身理痛苦，這些其實會隨著目的、注意力、自我評價而改變，前面說過了增加恐懼與難受，或者是欣喜自己的作為、成長、進步，最終達到目標、在設定目標、享受過程。
經濟的存在是為了讓群體的生活更美好：我相信每個人都可以時常微笑，建立在我成為時常微笑的模範，擁有對社會產生價值的工作，最終獲得令人幸福的穩健生活，但是在統計、經濟學者眼中這需要“經濟成長”這個社會現象，但是大家都感受到經濟成長不等於生活改善，因為企業獲利與股東分紅收割了大多數的經濟紅利，卻無法證明隔壁鄰居、親友借調味料、串門子、分享菜餚不能提供生活中的幸福與微笑，經濟成長只是經濟動態的一個環節，在多方產業互動的一個平均推論，當產業出現轉換、互補、延伸時會出現不同的反應，卻不是我們在電視上可以看清楚的狀況，也不是說無法直接影響就不重要，而是面對三分鐘、三小時、三天、三週、三個月、三年等才產生效果的資訊需要不同的態度去面對，多數時候我們只要面對當下的人就夠了，幫助他、鼓勵他、陪伴他、引導他就可以讓一個人擁有笑容、幸福，我想不到在這基礎上讓社會崩壞的可能。
人都需要被需要：這件事情建立在文明社會，當世界有文字、圖像傳達生活的細節、避免生命的危險，這個概念就隨著“認為自己知道的事情很重要”而在我們生活中，人活著從食物的穩定獲取發現多方搜尋比孤注一擲穩定多了，不只是同時間多方面的合作，也用紀錄跨越時間限制幫助其他人避免危險、創造獲益，不只是我們需要“別人需要我們”，更是知道別人需要我們需要他的經驗、人格、態度、智慧。
唯物的角度，從造物技術的優化中發現自己所創造的東西有自己的知識侷限，而隨著侷限範圍的不同擴張了創造物的服務範圍，不只是生產、品管、銷售、行銷、倉儲等都會優化，社會作為以人為細胞單位的生物，必然要用血管調派養分供給個器官產業、組織、概念，在疆域競爭、獨立競合中讓自己的生命穩健，如同細胞追求生命而進食、和過、組織一樣，彼此幫助避免風險與治癒傷害。
哲學是知識訓練的始祖，最欠揍的三大問題：我從哪裡來、我是什麼、我要去哪裡？檢驗人生價值的一致性，創造言行統一、大腦單純的處事原則，讓座右銘、名言產生何等的價值。
被時間考驗的未必具有價值，但是我們經歷過的前人可能有經歷過，到現在還在經歷的除了學科就是：人際互動、情緒反應、婚喪喜慶，有的提供了幫助，有的成為了限制，如果沒有哲學、批判的思考訓練，那只會望造一堆思想奴隸、狂信徒、玻璃心。
在自我意識的戰爭中，創造換環境優勢不只是看書、聽演講，還有離開讓自己習慣做不是目標的地方，然後實踐之餘用鼓勵、獎勵與感恩加強該行動大腦中的勢力，不要讓反射性行為控制自己，使用跳脫、轉移注意、走開、深呼吸、看遠方等分心行為瓦解反射行為的正當性，不是每個概念都要改變，但也不是每個概念、行動都無法改變，只是沒有人研究這個過程需要多少成本，畢竟隨著個人的生活背景會有不同的轉換代價，所以設定計畫的時間限制，遠比沒有時間限制的計畫有效率多了。
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